攀枝花花岗岩墓碑

  仿石漆是具备仿自然石材、大理石、花岗岩成效的厚浆型涂料。具自然色泽和自然石材的质感，各类线格设计，能提供各类立体外形的斑纹结构，能从视觉上彰显整个修筑的典雅与稳重之美 ，是外墙干挂石材最好代替品。

奢华一点的有龟驼碑，下面是龙龟，碑头是盘龙雕琢，简略一点的有浅浮雕龙头碑，龙凤石碑，其余吉利图案石碑图案。

碑阳面的撰文者是大显通寺比丘僧善慧，阴面的撰文者是荣禄医生、大司徒、寿安山大昭孝弘圣寺方丈释源宗主法洪（1272—1344）。

现如今，墓碑仍是由碑首、碑身、碑座这三个主要部分构成，可是结构更为庞大化。碑顶有屋檐状，圆弧状，或者是没有碑顶的，碑侧有了罗马柱、龙凤柱的碑柱修饰，也有了栏板和抱鼓等其余装饰的装点。唱工更为精湛，讲求更高，总体的视觉感触感染更强，更具好看感。

3.碑柱：碑柱普通是指主碑板双侧的柱子，当然有些款型比力庞大的墓碑会有多对碑柱，碑柱的款式也是多种多样，有龙凤柱、罗马柱等等。一样，大部分艺术碑上此部件也是不存在的。

另有效花木为十二个月定名的，如一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、蒲月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月栎月。

怒族人民的丧葬典礼各地纷歧。碧江的怒族在数十年前多行火化，至今在匹河公社西岸距怒族崖壁画洞口不远的处所，古代怒族的火化场仍明晰可见。近几十年出处于受其余民族的影响，已多数转业土葬。如死者为男性，安葬的体式格局则为伸肢仰卧，如系主妇则屈肢侧葬，如夫妻合葬，则主妇须向男子屈肢侧葬，反映了父权制统治下，主妇屈服丈夫的不服等候遇。

再看殡葬操纵方面的寄义，为甚么要殡？本来，殡最初的寄义是暗示支属的不忍逝者的很快离去，以及自在筹备凶事，便于招集亲友素交前来悼念。